從雙十節說到國父孫中山先生

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撰稿:劉超祺博士                                 

 

「雙十節」

【看新媒體2021年10月09日訊】 「雙十節」是紀念1911年10月10日「武昌起義」成功,兩個月之後,滿清帝國滅亡,中華民國政府在1912年1月1日成立,於是,每年的10月10日就正式成為了中華民國的「國慶日」。因為是在10月10日「武昌起義」成功推翻滿清政權,10月10日是兩個10字,因此,將當天稱為「雙十節」。

這一天是臺灣的法定假期,放假一天,當地政府每年都會舉行大型慶典活動。在中國大陸以外的世界各地,都有很多支持臺灣的華人都會在這一天舉辦慶祝活動,當中以美國的芝加哥和三藩市的唐人街最為熱鬧,他們會舉辦巡遊等大型慶祝活動,「青天白日滿地紅」旗幟隨街可見。

我記得自少一到「雙十節」,香港很多地區都掛上「青天白日滿地紅」旗幟,特別是在調景嶺、荃灣、石硤尾等一帶地區,一眼望去,滿街、滿屋邨都是「青天白日滿地紅」旗幟的飄揚,真是蔚為奇觀。香港1997年主權移交中華人民共和國之後,這種情況愈來愈罕見,甚至消聲匿跡。

孫中山先生

姓氏考究

孫中山先生生於1866年11月12日,卒於1925年3月12日,享年58歲。孫中山名「文」,號「日新」。「日新」取自《禮記‧大學》「苟日新,日日新,又日新」的意思。1905年,當他31歲流亡日本時,曾以接近中國人的姓名化名為「中山樵」,日本人尊稱他為「中山先生」,「中山」是姓,但是,當時的中國人不太懂得日本文化,誤以為「中山」是他的別名,便訛傳了他的姓名為「孫中山」,「孫中山」一名就一直被採用至到今天。「日新」的諧音是「逸仙」,因此,又名「孫逸仙」。孫中山先生本人大多用「孫文」或「孫逸仙」簽署文件,從未用過「孫中山」這個名字自稱。

孩提時期

1866年11月12日,孫中山在「大清帝國」廣東省廣州府香山縣永寧鄉翠亨村一個普通村民的家中出生,家中共有6兄弟姊妹,他排行第五。

孫中山自小都有見義勇為的精神,經常為被人欺負的孩子抱打不平。他自小不貪不賭,還勸喻村民不要賭博。他亦反對迂腐的「纏足」習俗,當時的人時尚女性要「裹小腳」,「纏足」就是女子自小雙腳用布緊緊的包裹起來,令腳部看來非常纖細,當女子行走時會表現得婀娜多姿,但是,腳部的骨骼和肌肉會被壓制生長,血液循環失調,令「纏足」的女子除了寸步難行之外,還感覺痛楚難耐,影響健康。「纏足」是中國封建社會的一種審美陋習,當時的社會風俗認為女子雙腳纖細才嬌美可人,如果沒有纏足,會被嘲笑腳大,可能因此而嫁不出去。

1872年,孫中山6歲,入讀翠亨村的一所私塾。

少年時期

1877年,孫中山11歲,他認識了一位「太平天國」的老兵馮爽觀。洪秀全死後三年是孫中山出生的日子,所以,「太平天國」的事蹟在百姓間仍然廣為流傳。「太平天國」是一個反清團體。馮先生經常向孫中山講述「太平天國」的事蹟,孫中山特別認同「太平天國」不准女子「纏足」和販賣奴婢的主張,並讚譽洪秀全為「反清英雄第一人」。孫中山也因而埋下了日後以革命方式去推翻滿清政權的種子,在反清期間自稱為「洪秀全第二」。

1878年5月,孫中山12歲,他已經讀完了翠亨村私塾教的四書五經。之後,他跟隨大哥和母親乘輪船遠赴夏威夷檀香山生活。

1879年6月,孫中山13歲,他一面在大哥的店舖工作,一面在夏威夷「意奧蘭尼學校」(Iolani School ) 讀書,學習西方知識和文化。

青年時期

1883年初,孫中山17歲,他進入夏威夷最高學府—美國公理會「歐湖大學預科書院」(Oahu College) 繼續升學。他經常因信仰問題與當地華僑發生衝突,大哥於同年夏天把他送回家鄉翠亨村。同年秋天,他來到香港進入「拔萃書院」就讀,「拔萃書院」是現今香港「拔萃男校」的前身。

1884年春,孫中山18歲,轉學至「香港中央書院」。「香港中央書院」是現今香港「皇仁書院」的前身。

1885年5月26日,孫中山19歲,奉父母之命返回故鄉翠亨村與元配盧慕貞女士成婚。三個月後,他返回「香港中央書院」繼續學業。

宣揚革命思想

1886年,孫中山20歲,入讀在廣州的「博濟醫院附設醫科學校」習醫,同時宣揚他的革命思想,認識了日後革命夥伴鄭士良。

1887年,孫中山21歲,他在廣州「博濟醫院附設醫科學校」學習醫學,並暗中宣揚他的革命思想。

鼓吹革命

1888年1月,孫中山22歲,他考進了「香港西醫書院」就讀醫科,「香港西醫書院」就是「香港大學醫學院」的前身。他在廣州「博濟醫院附設醫科學校」習醫一年期間,聽聞「香港西醫書院」的課程較好,環境和思想都較自由和開放,方便他鼓吹革命,因此便投考「香港西醫書院」。當年的「香港西醫書院」的教務長是英國人康德黎先生,其後孫中山於倫敦蒙難時,就是康德黎出面營救的。

推行革命宣傳

1892年7月,孫中山26歲,他以第一名在「香港西醫書院」畢業,在所考的十二科目每一科都是100分,依據西醫書院從第一屆至最後一屆學生的記錄中,他的成績都是最優異的,當年的「香港西醫書院」的教務長康德黎先生特別頒授「醫學博士」給孫中山。畢業後,孫中山在澳門「鏡湖醫院」當醫生。同年12月,他在澳門開了一所中西藥局,經常奔走於澳門、廣州之間,以行醫來掩飾他推行的革命宣傳活動。

決心走向反清革命

1894年初,孫中山28歲,他上書李鴻章,李鴻章當時是「直隸總督兼北洋大臣」,提倡興辦洋務。在《上李鴻章萬言書》中,他提出了「富強之大經,治國之大本」在於「人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流」的治國理念,可惜,得不到李鴻章的正面回應;同年6月中,他放棄懸壺濟世的工作,全心投入為國家的革命事業,和陸皓東北上天津,再上書給李鴻章,但是,仍然被李鴻章拒絕接見。同年7月25日,甲午戰爭爆發,李鴻章仍拒絕與孫中山會面。自此,孫中山不再對清朝政府及官員抱有任何幻想,決心走向反清的革命行動。

 

從樂曲中反思

Alfred Scholz指揮London Philharmonic Orchestra(倫敦愛樂交響樂團)演奏義大利作曲家Gioacchino Antonio Rossini(1792~1868)1829年的“William Tell Overture – Finale”(《威廉‧泰爾序曲終曲》

1475年,一本名為White Book of Sarnen 的書記載著一位民族英雄威廉‧泰爾的事蹟。威廉‧泰爾是瑞士14世紀居住在烏里州的一個農民,也是一位神射手。他帶領人民發動起義,將專權的暴君Albrecht Gessler(葛斯勒)用弓箭射殺死,成功脫離殘暴、腐敗的奧地利哈布斯堡王朝(Habsburg Empire of Austria) 的統治,成為一個崇尚自由、民主的獨立「瑞士聯邦共和國」(Old Swiss Confederacy) (the Republic of the Swiss)。

李克勤主唱《中國夢》

中國人普遍的《中國夢》應該是天下為公,「讓同胞不受折磨」。

林子祥主唱《黃飛鴻》主題曲《男兒當自強》

「男兒當然要自強,胸襟百千丈,眼光萬里長」,還要心存真善忍。

鄧麗君演唱《在那遙遠的地方》

1882年7月27日,孫中山16歲,以優異成績畢業於「意奧蘭尼書院」,並獲得夏威夷國王卡拉卡華(King Kalakawa)頒予「英文文法優異獎」。

Declan Galbraith演唱“Tell Me Why”

《告訴我為什麼》,世界為何會這樣凌亂?

1883年至85年間,孫中山在香港讀書期間,有一次,他聽見一位傳教士說:「若不能做好官治國,就做好醫生治病。」這時,他立志要做一個好醫生和參與政事。

殷正洋主唱《追尋》

1888年至1892年在「香港西醫書院」就讀的五年間,孫中山結識了陳少白、尢列、楊鶴齡三人,大家相交甚篤,共同宣揚他們的革命思想,被稱為「四大寇」。

莊學忠主唱《滿江紅》

1894年11月24日,孫中山遠赴夏威夷檀香山創立了「興中會」,「興中會」是現在「中國國民黨」的前身,以「驅除韃虜,恢復中國,創立合眾政府」為綱領,並開始為革命運動募捐金錢和物資。

Charles Gerhardt指揮London Symphony Orchestra演奏奧地利作曲家Johann Strauss(1825~1899) 1889年的作品“Emperor Waltz” Op. 437 (《皇帝圓舞曲》作品編號437)

孫中山一生致力推翻腐敗、專權的政府,建立自由、民主的中國, 1940年4月1日,「國民政府」下令尊稱孫中山先生為「中華民國國父」。「中國共產黨」從未承認孫中山先生為「國父」,只推崇他為「中國近代民主革命的偉大先行者」;2016年11月11日,中共國家主席、中共中央總書記習近平在北京「紀念孫中山誕辰150週年大會」上評價「孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅。」

生命智慧

「苟日新,日日新,又日新」。

這句箴言出自於《禮記‧大學》,內容是這樣子寫:「湯之盤銘曰:『苟日新,日日新,又日新。』康誥曰:『作新民。』詩曰:『周雖舊邦,其命維新。』是故君子無所不用其極。」意思是說:商朝的商湯王帝刻在洗澡盆上的箴言這樣子說:「如果今天能夠洗擦乾淨自己,就應該保持每天都要洗擦乾淨自己,洗擦乾淨自己之後還要繼續洗擦乾淨自己。』康誥回應說:『這就鼓勵人貪新忘舊了。』《詩經》又這樣子記載:『周朝雖然統治的是舊有的國土,但是,她稟承了新的天命,以革新的治國理念去治理國家。』所以,品德高尚的人無處不追求至善。」

 

小結

祝願各位「日日新,又日新」! #◇

 

負責編輯:卿韻

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